Po kliknutí na link sa vám zobrazí úryvok z knihy vo formáte pdf

....Stvořitel Bráhma, první bůh hinduistické trojice bohů (Bráhma – Višna – Šiva, v křesťanství máme též Trojici boží – Otec, Syn Duch svatý), je zobrazen jako červený furáty, muž se čtyřmi tvářemi. Má osm rukou, v nichž drží čtyři védské texty, žezlo i šňůru z perel, luk a lotosový květ. Zvíře, na němž jezdí, je labuť.
Bráhma však neměl původně čtyři tváře, ale pět.
Když Bráhma stvořil své syny, nebyl ještě spokojený se svým tvořením.
Přemýšlel, jak by si dílo ulehčil. I přednášel posvátnou slabiku a z poloviny jeho těla vyšla bohyně Gájatrí. Bráhma ji omylem považoval za svoji sestru. To mu však nebránilo, aby k ní nevzplanul láskou. Jeho synové se nad tím pohoršovali. Ale Bráhma byl tak zamilovaný, že na nic nedbal. Gájatrí se mu začala vyhýbat. Protože se Bráhma styděl před syny otáček hlavou, aby Gájatrí sledoval, stvořil si čtyři tváře, které směřovaly na čtyři světové strany. Když Gájatrí viděla Bráhmův stav, vydala se s bratry na cestu do nebe. A tehdy si Bráhma nasadil na čtyři hlavy pátou s dlouhými spletenými vlasy.
Šiva se však postaral, aby je neměl dlouho. Jednou se Bráhma dopustil se svou dcerou incestu (v křesťanství ho nazýváme krvesmilstvem a je to smrtelný hřích) a tehdy mu Šiva pátou hlavu srazil.
Z toho je zřejmé, že Bráhma není u šivaistů velmi oblíbený. V Puránech jsou na různých místech zmínky o tom, proč je tomu tak. Když se jednou Bráhma vracel domu, viděla ho Mohíni a velmi se do něho zamilovala. Bůh lásky Kámu se jí zjevil a zavedl ji do Bráhmova nebe, kde ladným tancem a hudbou okouzlila Bráhmu a svedla ho. Bráhma však brzy vystřízlivěl, odměnil Mohínu a poslal ji pryč. Mohína se bránila a chtěla s ním ještě sexuální styk. Bráhma však už odmítl a říká: „Jsem tvůj starý syn, který se zbavil vášně. Nechej mne a nejdi si k tomuto účelu veselého mládence.“ Mohíni však neposlechla a sedla si po jeho boku. Přišli světci a divili se tomu. Bráhma jim říká: „Nymfa tancovala a zpívala, proto je unavená.“ Světci však znali pravdu a dali se do smíchu.
Mohíni se nahněvala a říká: „Zesměšnil jsi mne, když jsem u tebe hledala útočiště. Proto poznáš účinek mé kletby. Každý, kdo od tebe přijme amulet, mantru nebo hymnus, bude na každém kroku narážet na překážky a budou se mu posmívat. Proto budeš vyloučený z uctívání, jehož se dostává bohům každý rok.“
Bráhma se lekl této kletby a uchýlil se k Višnovi. Višna mu však vytkl: „Přestože poznáš védy, dopustil ses zločinu, jehož by se nedopustil ani vrah.“
Ženy jsou prsty přírody a představují drahokamy světa. Bráhmův svět je pole radovánek. „Proč jsi zkrotil svoje vášně?“ ptá se Višna Bráhmy. Jestliže žena vzplane vášní k muži, přijde k němu a on ji odmítne, bude na tomto světě různě postihnutý a na onom světě přijde do pekla...
Muže neposkvrní styk se ženou, která dobrovolně vyhledala jeho společnost, ať už se jedná o nevěstu, nebo ženu z domácnosti. (Zvláštní, že?)....